היליד בסיפוריו של ס. יזהר - פיוס מאוחר: על סבא, נקדימון אלטשולר |
 |
בנובלה ריצה אצל הים מתאר הסופר ס. יזהר את בן המושבה רחובות, נקדימון אלטשולר, בדמותו של הסולטאן ושייח' השיח'יים של ים המלח. על דמות היליד הארצישראלי בסיפוריו המאוחרים של יזהר סמילנסקי ועל היליד ההוא, נקדימון, שהיה סבא שלי, בהרצאה שניתנה בכנס "ששים שנות ספרות ישראלית", אוניברסיטת חיפה (2.3.08).
כמו כן, במאמר "איש אדיר אחד איש עצום", שהתפרסם בהארץ, תרבות וספרות (22.8.08). |
 |
 |
עוד על נקדימון אלטשולר - והפעם בחורן ועם הפלמ"ח בסוריהגדעון אלטשולר ז"ל
שנה למותו של גדעון אלטשולר ז"ל
רחובות בת מאה ועשרים
"היברידים בתנ"ך – כרובים, שרפים ובני כלאיים" |
 |
הכרובים והשרפים – שני סוגי מלאכים הנזכרים במקרא – הם היברידים, בני כלאיים, שאיבריהם נלקחו מחיות, בני כנף ובני אדם. האם גם המשיח המקראי הוא היבריד? |
 |
הרצאה ביום עיון: כלאיים – על היברידים ויזואליים, מכון פורטר של אוניברסיטת תל אביב והאקדמיה לאומנות בצלאל (19.1.06). |
 |
 |
"ישראל 2025 – תרחישים לעתיד החברה הישראלית", בחסות קרן פרידריך אברט, 2000. |
 |
כיצד תראה החברה הישראלית בשנת 2025? האם תצליח להתגבר על השסעים הפנימיים המאפיינים אותה כיום? ואם לאו, איזה אפשרויות עומדות בפניה? עם שאלות יסוד אלה ניסו להתמודד משתתפי "ישראל 2025", פרויקט מיוחד, שהתקיים בישראל בשנים 2000-1999 ביוזמת קרן פרידריך אברט. המשתתפים הסכימו על שלושה תרחישים קודרים, העלולים להתרחש בחברה הישראלית עד שנת 2025.
תרמתי לפרויקט את התרחיש הרביעי, האופטימי, המתווה דרך של ויתורים הדדיים למען טובת הכלל. התרחיש שלי מוצג כאן בשלמותו.
על בסיס תרחיש זה נוסח התרחיש הרביעי של הקבוצה, שנקרא "בחוף מבטחים", ואף הוא מוצג כאן.
לבסוף, הסיפור "קשת בענן" מתאר אירוע דמיוני של מבול המציף את מדינת ישראל בשנת 2025. הסיפור ממחיש את העתיד הקודר, העלול להתרגש על ישראל אם לא נשכיל להתאחד. |
 |
|
עימות רעיוני בין ד"ר יאיר הירשפלד לד"ר מור אלטשולר. היוזמת: ד"ר יונה הדרי |
 |
האם האנטישמיות המוסלמית וההסלמה במרוץ החימוש – שתי הנחות יסוד של מרכז אריאל למחקרי מדיניות – הן המצאה שקרית של הימין או שמא מכחיש אותן השמאל כיוון שהחברה הישראלית אינה מסוגלת לחיות דרך קבע בכוננות חורבן? בניסיון למצוא תשובות לשאלות האלה ערכה ד"ר יונה הדרי שיחות-עימות בין חוקרים ואנשי רוח משמאל ומימין, והתעמתה עם דבריהם. בין השאר, הפגישה-עימתה את תפיסת עולמו של ד"ר יאיר הירשפלד, מאדריכלי הסכם אוסלו, עם תפיסת עולמי. האם התוצאה היא דיאלוג או שיח של חרשים? |
 |
נדפס לראשונה בכתב העת נתיב (אפריל-מאי 2003); ופרק ט' בספר: איפה אנחנו חיים?! שמאל, ימין – עימות רעיוני, יונה הדרי, הוצאת אחיאסף, נתניה 2007, עמ' 368-335. |
 |
 |
"האמת תנצח": עמוד 1, עמוד 2. |
 |
ידיעות אחרונות, מוסף ספרותי (16.4.03). |
 |
|
|